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　　《<格薩爾>中的山水寄魂觀念與古代藏族的自然觀》以史詩《格薩爾》所折射的“靈魂寄存觀”與“圣山圣湖”之間的內(nèi)在聯(lián)系為研究對象，將文本分析、理論思考和文化解讀貫通于”人與自然”的文化生態(tài)研究中，拓展和深化了史詩《格薩爾》的研究?！?lt;格薩爾>中的山水寄魂觀念與古代藏族的自然觀》主要涉及兩種工作語言與大量的第一手藏文文獻(xiàn)資料和田野資料，對史詩行文中繁多的藏語術(shù)語和專用詞匯進(jìn)行拉丁轉(zhuǎn)寫和注釋，在藏族史詩研究中實踐了一種值得提倡的工作方法，表現(xiàn)出作者有深厚的藏語文功底和審慎的治學(xué)態(tài)度?！?lt;格薩爾>中的山水寄魂觀念與古代藏族的自然觀》選題合理，角度新穎，有清晰的問題意識和開闊的學(xué)術(shù)視野，反映了當(dāng)代本民族學(xué)人應(yīng)有的學(xué)術(shù)自覺，對《格薩爾》史詩的研究具有相當(dāng)?shù)耐七M(jìn)作用。

　　丹曲，藏族，研究員。2004年中國社會科學(xué)院研究生院博士畢業(yè)，2007年北京大學(xué)外國語學(xué)院東方學(xué)研究院博士后流動站出站?，F(xiàn)任甘肅省藏學(xué)研究所所長、中國社會科學(xué)院研究生院碩士研究生導(dǎo)師、《安多研究》（藏漢文）主編、國家社科基金項目成果評審專家、西藏自治區(qū)社會科學(xué)院特約研究員、甘肅省社會科學(xué)院特約研究員、西北民族大學(xué)特聘教授。