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古格政權(quán)　吐蕃王室后裔在阿里地區(qū)建立的地方政權(quán)。

　　842年吐蕃王朝滅亡后，吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪之重孫吉德尼瑪袞，為躲避奴隸追殺西逃阿里，與當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)之女沒盧氏成婚，建立了一個(gè)小王朝。吉德尼瑪袞將阿里之地分封其三子(見阿里三圍)，古格王國(guó)即第三子德祖袞的封地。

　　古格政權(quán)始于9世紀(jì)，13～15世紀(jì)為古格政權(quán)的繁榮時(shí)期，止于17世紀(jì)。古格政權(quán)始終弘揚(yáng)佛法，實(shí)行以教輔政的政策。17世紀(jì)初，葡萄牙天主教徒進(jìn)入古格，當(dāng)時(shí)古格王與當(dāng)?shù)厮聫R上層喇嘛為爭(zhēng)奪屬民而存在矛盾，于是古格王在收到重禮后，擬在境內(nèi)傳布天主教。在古格王資助下，1626年葡萄牙天主教教徒拆毀民房，改修道路，建立天主教堂，受到當(dāng)?shù)厣追磳?duì)，尤其遭到當(dāng)?shù)乩锼略旱牡种啤?br />
　　清天聰三年(1629)，拉達(dá)克王僧格朗嘉(1595～1645)在當(dāng)?shù)胤鸾掏街г?，派兵攻入古格，殺死?guó)王，驅(qū)逐傳教士，使曾經(jīng)作為西藏文明中心的古格政權(quán)至此滅亡。

　　在西藏歷史上，古格政權(quán)的建立具有非常重要的意義。首先，它是吐蕃世系的延續(xù)；其次，佛教在吐蕃瓦解后重新在古格找到立足點(diǎn)，并以此為根據(jù)地，逐漸達(dá)到全盛。古格政權(quán)在西藏的文化史上也占有重要的地位，古格既是西藏西部阿里地區(qū)的佛教文化中心，又是西藏對(duì)外貿(mào)易的重要商埠之一。在吐蕃王朝滅亡以后，西藏進(jìn)入400年分裂的時(shí)期，古格政權(quán)一直是勢(shì)力較為強(qiáng)大的王朝，延續(xù)800余年，統(tǒng)治范圍最盛時(shí)領(lǐng)土遍及阿里全境。據(jù)《西藏王臣記》記載，古格王世系16個(gè)國(guó)王。